2026年5月9日，導(dǎo)彈很忙紅場勝利日閱兵如期舉行，沒上紅場卻以近20年來最“輕裝”的導(dǎo)彈很忙大贏家姿態(tài)落幕。這是沒上紅場自1995年恢復(fù)年度閱兵以來規(guī)模最小、時(shí)間最短的導(dǎo)彈很忙一次。徒步方隊(duì)大幅縮減，沒上紅場坦克、導(dǎo)彈很忙導(dǎo)彈發(fā)射車等重型地面裝備完全缺席；空中部分雖保留了“俄羅斯勇士”和“雨燕”飛行表演隊(duì)以及Su-25攻擊機(jī)低空編隊(duì)，沒上紅場但整體時(shí)長被嚴(yán)格壓縮至約45分鐘。導(dǎo)彈很忙

對(duì)長期習(xí)慣于“鋼鐵洪流”式紅場閱兵的沒上紅場觀察者而言，這一變化格外醒目。導(dǎo)彈很忙自2007年俄羅斯恢復(fù)重型裝備參加閱兵以來，沒上紅場大贏家各類坦克、導(dǎo)彈很忙洲際導(dǎo)彈發(fā)射車以及重裝甲平臺(tái)，沒上紅場一直是導(dǎo)彈很忙其展示國家力量的最重要視覺符號(hào)，并在很長時(shí)間內(nèi)承擔(dān)著對(duì)外威懾與國內(nèi)動(dòng)員的雙重功能。而今年，這一傳統(tǒng)展示方式出現(xiàn)了罕見的整體收縮。

當(dāng)?shù)貢r(shí)間2026年5月9日，俄羅斯蘇霍伊蘇-25戰(zhàn)斗機(jī)在勝利日閱兵期間飛越紅場。圖/視覺中國

戰(zhàn)場很遠(yuǎn)，威脅已近

俄羅斯官方對(duì)此給出了明確而務(wù)實(shí)的解釋。俄羅斯總統(tǒng)普京在閱兵結(jié)束后表示，此舉“不只是出于安全考慮，而是首先因?yàn)槲溲b力量必須集中全部注意力，在特別軍事行動(dòng)區(qū)最終擊敗敵人”。俄國防部也明確說明，由于當(dāng)前作戰(zhàn)形勢(shì)，蘇沃洛夫軍事學(xué)校、納希莫夫海軍學(xué)校學(xué)員以及所有重型軍事裝備今年均不會(huì)參加閱兵。

從作戰(zhàn)角度分析，這一決定是現(xiàn)實(shí)的必然選擇。烏克蘭危機(jī)全面爆發(fā)已經(jīng)超過4年，進(jìn)入長期消耗階段，前線對(duì)人員、裝備尤其是防空資源的持續(xù)高強(qiáng)度需求。重型裝備若長時(shí)間脫離戰(zhàn)備體系，將直接削弱一線作戰(zhàn)能力；而在莫斯科進(jìn)行大規(guī)模集結(jié)和多次彩排，又會(huì)形成高密度、可預(yù)測的高價(jià)值目標(biāo)。在無人機(jī)襲擊頻率顯著增加的背景下，這種風(fēng)險(xiǎn)不得不被嚴(yán)格評(píng)估。此外，2026年不是重大紀(jì)念年份，閱兵的象征意義無須特別強(qiáng)化。在作戰(zhàn)壓力和儀式功能之間，俄羅斯明顯優(yōu)先保障前者。

5月7日晚，一架烏克蘭無人機(jī)突破莫斯科防空系統(tǒng)，擊中距離紅場僅6公里的豪華高層公寓。這一事件再次提醒外界：戰(zhàn)場雖遠(yuǎn)，威脅已近。正如俄羅斯國家杜馬議員葉夫根尼·波波夫在接受英國媒體采訪時(shí)所言：“我們的坦克現(xiàn)在很忙，它們正在作戰(zhàn)。我們更需要它們?cè)趹?zhàn)場上，而不是在紅場上。”

當(dāng)然，變化的意義遠(yuǎn)不止于安全因素。更深層的是，持續(xù)四年的烏克蘭危機(jī)正在深刻改變現(xiàn)代軍事沖突的底層邏輯。戰(zhàn)場實(shí)踐表明，一架造價(jià)并不高的無人機(jī)，往往就能迫使價(jià)值數(shù)千萬美元的防空系統(tǒng)長時(shí)間高負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，這直接沖擊了傳統(tǒng)俄式“火力密度決定勝負(fù)”的作戰(zhàn)原則。俄羅斯知名軍事分析師安德烈·杰穆連科直言俄羅斯必須為未來的戰(zhàn)爭做好準(zhǔn)備，“這場戰(zhàn)爭將與我們今天所看到的完全不同”。

隨著沖突延宕，現(xiàn)代軍事行動(dòng)越來越呈現(xiàn)出“全域化”特征。前線與后方的邊界，正變得越來越模糊。因此，2026年的紅場閱兵“減少展示”是在適應(yīng)新的安全現(xiàn)實(shí)。

信心比裝備展示更關(guān)鍵

今年閱兵開幕式演奏，由亞歷山大·涅夫斯基親王軍事大學(xué)的學(xué)員鼓樂隊(duì)負(fù)責(zé)，取代了傳統(tǒng)上由莫斯科軍事音樂學(xué)校年輕鼓手。這所軍事大學(xué)成立于1919年，以13世紀(jì)古代羅斯最著名的軍事統(tǒng)帥、政治家和民族英雄亞歷山大·涅夫斯基命名。其校訓(xùn)“知識(shí)·傳統(tǒng)·榮譽(yù)”，濃縮了俄羅斯民族主義、愛國主義和東正教精神的核心要義。

通過這一調(diào)整，俄羅斯向外界傳遞出清晰信號(hào)，“保家衛(wèi)國、抵抗西方”的歷史敘事與精神傳承從未中斷。而紅場閱兵不僅是軍事力量的展示，更是國家歷史記憶、社會(huì)動(dòng)員和政治認(rèn)同的重要儀式空間。在地緣危機(jī)不斷外溢到民眾日常生活的當(dāng)下，國家象征體系的重要性進(jìn)一步上升。閱兵、紀(jì)念儀式、歷史敘事以及愛國主義教育，已成為維持社會(huì)韌性、凝聚戰(zhàn)斗意志的關(guān)鍵組成部分。俄羅斯希望民眾銘記的是，先輩用生命捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)，以及今天仍在繼續(xù)捍衛(wèi)的堅(jiān)定決心。

總體來看，2026年紅場閱兵“輕裝上陣”，既是地緣危機(jī)下的務(wù)實(shí)調(diào)整，也折射出大國力量展示邏輯的深層變化。在未來國際沖突全域化的背景下，國家競爭力不僅取決于軍事變革的速度與質(zhì)量，也取決于技術(shù)適應(yīng)、社會(huì)動(dòng)員與信心維系所構(gòu)成的體系韌性。

（作者系中國社會(huì)科學(xué)院俄羅斯東歐中亞研究所研究員）

作者：肖斌

編輯：徐方清返回搜狐，查看更多